Este es el título del libro publicado por Jaime de Althaus, presentado en la 12ª Internacional Feria del Libro en Lima, la cual fue motivo de una interesante polémica entre dos grandes intelectuales como son Julio Cotler y Hernando de Soto. He aquí sus impreiones:
Julio Cotler
"...es importante este libro porque retoma un viejo debate ideológico en el Perú, que fue interrumpido en los años 60, después de los aportes de Pedro Beltrán...es un libro escrito rápidamente con un estilo de reportero, pero sí tiene todas las citas necesarias que corroboran todo lo que él quiere sostener, obviamente no existe ninguna cita que venga a contradecirlas. Traza los cambios que el Perú ha tenido en los últimos 17 años, tomando una posición muy clara y muy tajante, propio del Perú; de un lado están los buenos, del otro lado están los malos, sin matices algunos. Jaime viene a dar la buena nueva, la buena noticia, desde los años 90, con el colapso de lo que en jerga sociológica hablamos de el Estado céntrico, él llama populismo, una palabra que ha sido manoseada de tal manera que ya no quiere decir nada; pero con el colpaso del estado céntrico el ajuste económico de agosto del 90, efectivamente comenzó un cambio profundo en la estructura de la producción y del empleo, se desarrollaron, se desarrolló el mercado y Jaime recordando sus viejas épocas de marxista entona un himno al desarrollo de las fuerzas productivas. Es decir nos encontramos con una mirada dual, así como en los años 60 se hablaba del sector moderno y del sector tradicional, ahora nos encontramos con que tenemos por un
un lado el mercado que empuja al país y por el otro lado las fuerzas retrógradas que frenan el desarrollo de este nuevo panorama social que tenemos por delante...Yo creo que en el Perú, como en ningún otro, el desarrollo es desigual y combinado... Jaime no puede decir que todo es color de rosa porque hay fuerzas retrógradas que impiden el desarrollo fluido del mercado, de la integración social y del cambio de la estructura social que acusan que este modelo desnacionaliza a la economía, pero él dice que no, que hay montones de empresarios que están invirtiendo pero a continuación dice que hay montones de empresarios peruanos que se están internacionalizando quiere decir que se están desnacionalizando... en todas partes del mundo el desarrollo internacional de los mercados crea brechas profundas de desigualdad y si no anda a ver lo que sucede en Estados Unidos, Estados Unidos en este momento tiene una desigualdad que no la tenía desde los años 20... ¿Quiénes son los culpables, en última instancia, de que se frene el desarrollo libre de las fuerzas de producción? Las coaliciones distributivas, los populistas y los rentistas, ¿Quiénes son esos? Bueno es el Sutep, son los agricultores del arroz, son los burócratas del Ministerio de Salud Pública, son las enfermeras que están pidiendo cada vez más su parte... Pero ¿Por qué en ningún momento, Jaime, me hablas de que hay una muy poderosa coaliación distibutiva que se llama CONFIEP? ¿Por qué nunca aparecen los empresarios con intereses particulares? ¿Por qué siempre los maestros tienen intereses particulares, los médicos, las enfermeras tienen intereses particulares? Pero la CONFIEP, los empresarios mineros no tienen ninguna coalición distributiva...
Hernando de Soto
"...Comienza por hacer un recuento de cosas que la gente se ha olvidado, cómo era el Perú, antes de estos 15 ó 17 años, cómo efectivamente nosotros en 1970...teníamos una renta percapita superior a la de Chile, a la de México, a la de Panamá y a la de Costa Rica; hoy día nos encontramos detrás de todos ellos, una tercera parte de lo que tenía Chile, algo se perdió con todo lo que ocurrió, algo se ganó, algo se aprendió; pero algo se perdió... el capitalismo fue un cambio de sistema de inteligencia social, el capitalismo no vino tanto porque alguien lo diseñó, como por el hecho de que fue una respuesta a los estados centralizados que no lograban coordinar toda la información que se requería cuando se comenzó la Revolución Industrial y por eso vieron que no hubo otra cosa que crear un sistema de leyes y las normas en las cuales las decisiones iban llegando a la gente más pobre...a los pequeños empresarios porque ya no había lugar donde procesar toda la información que requería un gran mercado... Hace 150 años que occidente tiene colonias, que ha intervenido en forma imperialista en otros continentes y ha tenido protectorados y en ninguno de esos protectorados comenzando por Medio Oriente, siguiendo por África, siguiendo por Asia, con algunas excepciones de América Latina ha aprendido verdaderamente el capitalismo, lo cual quiere decir que es un sistema que ha surgido pero cuya génesis no recordamos, y por eso es que es importante; si es el sistema que mayor riqueza produce comprender cómo se inicia, porque allí estamos todavía nosotros...El sistema capitalista...es incompleto, le faltan partes y su falla comienza por el hecho de que le falta la praxis, le faltan los sistemas de cómo llegar al resto, no es suficiente decir que hay que crearles puentes, darles generación eléctrica, es cuestión de indicarles, a ellos, que ellos (los que están afuera), tienen verdaderamente los instrumentos para organizarse como empresarios, para defender su propiedad y para ellos también internacionalizarse..."
Este libro y el tema que plantea, sin duda, generó un debate interesante que seguirá dándose entre los intelectuales de nuestro país y en todos aquellos interesados por el destino de nuestra patria.
Julio Cotler
"...es importante este libro porque retoma un viejo debate ideológico en el Perú, que fue interrumpido en los años 60, después de los aportes de Pedro Beltrán...es un libro escrito rápidamente con un estilo de reportero, pero sí tiene todas las citas necesarias que corroboran todo lo que él quiere sostener, obviamente no existe ninguna cita que venga a contradecirlas. Traza los cambios que el Perú ha tenido en los últimos 17 años, tomando una posición muy clara y muy tajante, propio del Perú; de un lado están los buenos, del otro lado están los malos, sin matices algunos. Jaime viene a dar la buena nueva, la buena noticia, desde los años 90, con el colapso de lo que en jerga sociológica hablamos de el Estado céntrico, él llama populismo, una palabra que ha sido manoseada de tal manera que ya no quiere decir nada; pero con el colpaso del estado céntrico el ajuste económico de agosto del 90, efectivamente comenzó un cambio profundo en la estructura de la producción y del empleo, se desarrollaron, se desarrolló el mercado y Jaime recordando sus viejas épocas de marxista entona un himno al desarrollo de las fuerzas productivas. Es decir nos encontramos con una mirada dual, así como en los años 60 se hablaba del sector moderno y del sector tradicional, ahora nos encontramos con que tenemos por un
un lado el mercado que empuja al país y por el otro lado las fuerzas retrógradas que frenan el desarrollo de este nuevo panorama social que tenemos por delante...Yo creo que en el Perú, como en ningún otro, el desarrollo es desigual y combinado... Jaime no puede decir que todo es color de rosa porque hay fuerzas retrógradas que impiden el desarrollo fluido del mercado, de la integración social y del cambio de la estructura social que acusan que este modelo desnacionaliza a la economía, pero él dice que no, que hay montones de empresarios que están invirtiendo pero a continuación dice que hay montones de empresarios peruanos que se están internacionalizando quiere decir que se están desnacionalizando... en todas partes del mundo el desarrollo internacional de los mercados crea brechas profundas de desigualdad y si no anda a ver lo que sucede en Estados Unidos, Estados Unidos en este momento tiene una desigualdad que no la tenía desde los años 20... ¿Quiénes son los culpables, en última instancia, de que se frene el desarrollo libre de las fuerzas de producción? Las coaliciones distributivas, los populistas y los rentistas, ¿Quiénes son esos? Bueno es el Sutep, son los agricultores del arroz, son los burócratas del Ministerio de Salud Pública, son las enfermeras que están pidiendo cada vez más su parte... Pero ¿Por qué en ningún momento, Jaime, me hablas de que hay una muy poderosa coaliación distibutiva que se llama CONFIEP? ¿Por qué nunca aparecen los empresarios con intereses particulares? ¿Por qué siempre los maestros tienen intereses particulares, los médicos, las enfermeras tienen intereses particulares? Pero la CONFIEP, los empresarios mineros no tienen ninguna coalición distributiva...
Hernando de Soto
"...Comienza por hacer un recuento de cosas que la gente se ha olvidado, cómo era el Perú, antes de estos 15 ó 17 años, cómo efectivamente nosotros en 1970...teníamos una renta percapita superior a la de Chile, a la de México, a la de Panamá y a la de Costa Rica; hoy día nos encontramos detrás de todos ellos, una tercera parte de lo que tenía Chile, algo se perdió con todo lo que ocurrió, algo se ganó, algo se aprendió; pero algo se perdió... el capitalismo fue un cambio de sistema de inteligencia social, el capitalismo no vino tanto porque alguien lo diseñó, como por el hecho de que fue una respuesta a los estados centralizados que no lograban coordinar toda la información que se requería cuando se comenzó la Revolución Industrial y por eso vieron que no hubo otra cosa que crear un sistema de leyes y las normas en las cuales las decisiones iban llegando a la gente más pobre...a los pequeños empresarios porque ya no había lugar donde procesar toda la información que requería un gran mercado... Hace 150 años que occidente tiene colonias, que ha intervenido en forma imperialista en otros continentes y ha tenido protectorados y en ninguno de esos protectorados comenzando por Medio Oriente, siguiendo por África, siguiendo por Asia, con algunas excepciones de América Latina ha aprendido verdaderamente el capitalismo, lo cual quiere decir que es un sistema que ha surgido pero cuya génesis no recordamos, y por eso es que es importante; si es el sistema que mayor riqueza produce comprender cómo se inicia, porque allí estamos todavía nosotros...El sistema capitalista...es incompleto, le faltan partes y su falla comienza por el hecho de que le falta la praxis, le faltan los sistemas de cómo llegar al resto, no es suficiente decir que hay que crearles puentes, darles generación eléctrica, es cuestión de indicarles, a ellos, que ellos (los que están afuera), tienen verdaderamente los instrumentos para organizarse como empresarios, para defender su propiedad y para ellos también internacionalizarse..."
Este libro y el tema que plantea, sin duda, generó un debate interesante que seguirá dándose entre los intelectuales de nuestro país y en todos aquellos interesados por el destino de nuestra patria.
1 comentario:
gracias por poner est online.
Publicar un comentario